星际工业时代 第四十二章 回东鲁

东夷一行差不多两三个月左右的样子，姜文焕在东夷留下了一系列的布置之后，再次回到了东伯侯府中。

因为按照正常轨迹，本身妲己进宫后没过几个月，就有云中子献剑的剧情，然后妲己就开始了各种惑乱朝纲的作为。

为了这边东夷的布置，姜文焕已经放弃了去见识云中子的打算了，但是后面的事情却是不得不让姜文焕赶回去了。

至于东夷这边，先前的安排也做的差不多了。

本来，姜文焕还想说先把最低一档的皇朝建立起来了，虽然说只有三倍的修炼速度加成，那也比什么都没有好多了不是？

实际上，经过上次任务回来之后的人口突破五万之后，到现在十万的关卡都没突破呢。

主要是这个时期终究是地广人稀，众所周知，南方繁荣起来也是后期的事情了，氏族部落的话，南方这种丛林较多的环境，并不适合大部落的生存，能够诞生打部落的环境更多的是几大流域之下的大面积冲击平原。

姜文焕也考虑过直接从别人那点人过来，别的不说，孙悟空那边人口就完全不缺，但是这个人口转化终究是要有个过程的，毕竟归根到底，气运是哪来的？还不死要民心凝聚才能产生气运，连民心都没获得，光是把人要来又有什么用呢？

所以姜文焕先把龙偃月那边弄来的人口放了十万出，安排在东夷这边发展，差不多一半以上的比例，到时候融合夷人应该不会有太大的问题。

至于剩下的，还是放在随身仙府之中，没办法，外面姜文焕没在，光靠陈登主持局面，哪怕是一群人给他指挥，甚至留下了巫隋仙人领着一队千人夜叉道兵大队，凭空多了几十万人口的话，也很难安置，想要养活都不容易。

至于放在仙府中，现成的居住环境，再加上以前开垦好了的田地之类，倒是无所谓。

这就是一件很尴尬的事情，古典小说之中，记得封神中也出现了须弥芥子的宝物送粮草，可见神仙手段也不是凭空造物。

至于自己带着的大头，收服起来倒也简单，龙偃月那边的人口召唤出来之后，也就是三国平民水准的见识，姜文焕带着群雄阵营的一大堆人，教化起来完全没有问题。

大儒级的就有孔融、卢植、刘表等一堆人，完全不需要姜文焕担心。

返回东鲁，老爹姜桓楚已经从朝歌回来了，姜文焕出去遛遛也不是什么大事，姜桓楚并没有多说什么，只是关于苏护的事情和姜文焕交代了一声，吩咐姜文焕不要和这个事情扯上关系。

姜桓楚既然没问其他事情，姜文焕也没去多说什么，只是将闻焕章那边的事情和姜桓楚说了一下，让他支持一下闻焕章改革的推进。

另一个事情就是关于自己想要和东方某家诸侯之女成婚的事情，希望姐姐也能够回来参加婚礼。

结果！

没想到！

别的事情姜桓楚都是一一应允，这个事情却是有点意见。

倒不是说反对他成婚，毕竟姜桓楚还担心姜文焕盯着妲己的事情不放呢，甚至也不是反对把姜皇后请回来参加婚礼，前面也说了，这个时期还没那么多的规矩，更何况世子成婚本身也是关系到宗祠传承的问题，大办一场也是正常的。

姜桓楚反对的是姜文焕自己去朝歌。

虽然说姜文焕的意思是自己去和姐夫打个招呼，顺便把姐姐接回来，但是姜桓楚表示很怀疑你就是想去找妲己的，坚决不肯让姜文焕前去。

姜文焕怎么解释都没用，弄得姜文焕也很烦恼。

实在没办法了，姜文焕也只能找关羽借了几个人过来帮忙跑一趟了。

这么要紧的事情，关羽也是上心，不仅仅是借了自己这边的诸葛亮，同时还找了和他关系一直算是不错的曹老板借了小半个智囊团，贾诩和荀家叔侄，这阵容不要说是去想办法捞姜皇后了，就是去颠覆大商都不是没有机会的。

同时姜文焕也吩咐先前见过三妖的高明跟着一起，以高明的神通，配合这几位小伙伴的智谋，基本上没什么问题了，至于武力方面，挂了东伯侯身份的队伍，谁敢来搞事情？

至于回头关羽和曹操怎么说的，那就是另一回事情了，这个时候其实就是揭穿了，也没什么大不了的了。

这也是建立在三国局面已经稳定下来的基础上的，大家基本上都是你好我好，再加上关羽可谓是天下第一人了，自然给他面子。

这些人带着姜桓楚派出的使团前往朝歌，姜文焕也没什么不放心的，只是吩咐高觉有时间就看一看他们。

话说回来，高明其实在王者战场也算是和诸葛亮学习过很多时间了，这方面高觉就还需要再培养起来。

说起来的话，明觉明觉，实际上对应的就是耳聪目明，哪怕是妖精，却也不会真的是榆木疙瘩，还是有发展的空间的。

既然这样，姜文焕也没啥事情好做了，就在这边配合闻焕章对付一些家族乃至是诸侯国。

本身闻焕章就已经埋下伏笔了，前后两趟出去，也已经是收了一季的庄稼了，这个时候说收网那还远远没到时候，见到闻焕章技术的成效之后，正是撒下大网的时候，不过内部已经落入网里的小鱼，倒是可以收一收了。

其实关于武王伐纣这个事情，从牧誓的记载来看，不仅仅是说讨伐东夷穷兵黩武，或者西岐乘着大商主力在外乘虚而入，内部的问题同样也是值得关注的。

对于牧誓说到的关于不兴以奴隶祭祀和相信女人任用身份低微的人这个事情，很多人拿来论证纣王其实是被黑的，本身雄才伟略等等。

我们不谈纣王，只是从这里面去看内部问题，不重视祭祀是为了从巫师手里夺权，同样的道理，任用身份低微的人则是为了从宗祠手里夺权。

纣王这么做了，相对应的，权利和利益受到侵害的人自然就会想办法推翻它他，这一点从他两个兄长和西岐勾结就能够看得出来。

而纣王为什么要这么做？那很明显就是因为这些人本身就是在肘制他，在限制他的独裁和集权。