这个大佬画风不对 第三百四十七章：替代不了

翾楚说：“好吧，男人想的都是一样的，可能你们的视角都不一样吧！”

翾楚看这下无人，突然就想起来了，李子轩的大哥对他大嫂那么好，到底是装出来的还是真的呢？

翾楚悄声道：“来你们俩，把头探过来，我有个好事情给你们宣布！嘿嘿……”

年复和萧天枢两个人互瞪一眼，年复说：“怎么了？什么好事情啊？不会把我们俩喊到，一起打一顿吧？哈哈哈！我怎么看你这表情这么奇怪，一看就是想要收拾人的样子呢？”

翾楚笑道：“哈哈哈，我干嘛打人呀，好像你说的我好像是狂暴的虐待狂似的，我又不是一个精神病，要见人就打呀，再说了你们两个人，什么人口蛮大的，我就是想打也得看人吧！呵呵呵，就是搞不懂，你怎么能想到这里去，我就是想问问你们个问题而已！”

年复说：“你是不是想问问这家男女主人的关系这么好，到底是真的假的？”

翾楚惊的目瞪口呆，倒吸一口凉气道：“什么情况，你是怎么知道我要问什么的，你到底是怎么知道的？莫非你早就研究了或者是一个读心术吗？我怎么之前没有发现你这么厉害呢！”

翾楚心想这年复哥哥，到底是个什么情况呢？他怎么能知道自己心里现在想的是什么呢？

年复笑道：“山人自有妙计，我就算是，能算出来也很正常呀，我可不是一个方圆三百里，无人不知无人不晓的年家，出来的阴阳师的接班人么？”

萧天枢打字道：“年兄，你就别在这里吹牛了，现在我们这儿身份就算是再高深吧，厉害没有这本事可不行啊，你没有看出来他们你家都觉得我们根本没什么本事，所以现在都把我们晾在干摊上了，你还在说这些话，有啥用啊，哈哈哈……”

翾楚看了一眼，笑道：“天枢，我发现你这个人怎么最近学的说话都好像是我在说话一样，总是和人找茬啊，不找茬你就没法说话了，嗯？”

萧天枢笑道：“这有什么，近朱者赤近墨者黑，我跟你在一起相处的时间久了，和你说话做事几乎都融合了，这有什么了不起呢，肯定是这样的呀！呵呵呵……”

翾楚笑道：“呵吆，因为这个哑巴说话倒是不费劲嘛，打字起来和我们交流，还完全没有代勾，想说什么说什么，而且嘴里面说不出的话，现在打字出来都是出口成章呀，呵呵呵，看样子你当了哑巴之后，完全没有影响你的生活能力啊！”

年复也笑道：“可不是么，我也还纳闷呢，就是说星期一和平时说话就是，也没觉得有什么不方便的，现在只是除了我们要看他的手机之外，还真是没什么，我是任何的，看样子人的潜力还真是无穷尽，你看他现在打字都是速度多快啊！”

萧天枢打字道：“哈哈哈，看你们说的，要是你们当了哑巴之后就没有这么说的愉快和轻松，要不然的话你们替我说说这句我倒是想多多说话，不愿意在这里打字，来沟通了呢！你们谁愿意来替我一下呀，都说着容易做起来难，大家说起来好像这个真的做起来那就没那么容易了！”

翾楚心想这家伙，没想到现在都成了半个聋哑人了，嗯，生活态度各方面还挺阳光积极的，他最近收获太多还真是挺对的，如果一个人因为一点点事情都可以很挫折的话，那岂不是以后都废了！

看样子萧天枢这家伙，嗯，是一个积极乐观向上的人呀，他这样的生活态度真的是让人很羡慕，一个正能量的人总是能带动身边的许多人呢，现在自己和年复两个人岂不是都被他带动的，挺积极的。

年复笑道：“嘿嘿嘿，萧兄弟，你可就不要想这种好事了，你根本就不可能替你。按照因果关系来说，你这可是自作自受啊，你说了不该说的话就该接受这样的惩罚，难道你还想让我们帮你，接受惩罚吗？”

这时候那李子轩回来正好听到，笑道：“说来说去，把这事情说的好像是说到活就要去了，好歹你们是道教吧，可都是正宗的道士，可千万不要违背了祖师爷的教诲啊！”

翾楚说：“难道我们道教，就不说因果关系吗？”

翾楚说：“这因果关系，轮回转世难不成只有佛教这样说吗？当然有，不仅仅是道教，老祖宗的文化明明白白讲了：种瓜得瓜种豆得豆的，这难道不是因果吗？如果是这样的话，因果这两个字岂不是中国字么？发明出来就有它的作用不是！怎么能说道教没有因果呢！”

道教提倡行善，并不认为它们仅仅是对别人的施捨，仅仅是自己的支出，相反，认为行善的结果不仅利人，同时也利己，因为其中包含著自己人格的完满，在为人的同时，也为自己的修行完满準备了条件。这样，才具有行善的主动性。

因果相应:因果的关系，在道教教义中，是特指人言行、思想对他的未来、对他自身所造成的影响、作用之间的关系。人的言行、思想是因，由此造成对人自身的影响是果。因，指原因，果，指结果，这儿特指由因引起的报应。因和果，言行、思想与其报应之间，是紧相跟随的。其中因是引起果的根子、缘由，果是对因的报应。人的言行、思想，总要造成一定的结果，受到一定报偿，造了因，想不受到报应，是不可能的。俗话说﹕善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。道教将因果分成出世因果和世间因果两种。出世间，以智慧为因，以解脱为果。其果即是道果。世间因果，以善恶为因，苦乐为果。做了恶业，必定得恶报，其最终之果为苦；做下善因得善报，其最终之果为乐。一般人们讨论的是世间因果。修道者则两者都要考虑。在世间，不忘善恶果报，多行善，多积德，以求离苦得乐，并以之作为进一步修大智慧，获大功德，得大道果的基础。