盛宠之皇叔请入瓮 第四百三十九章 大师悟明

笑罢之后，悟明双掌合十，低首道：“烦请诸位稍等片刻，贫僧为身后亡灵超度再来叙旧。”罢，老和尚直接转身，一甩袈裟盘坐地上开始低声诵起经文。 “师父你认识？”赵隶望着老和尚的背影，出声问道。 “唉，一言难尽。”秦广义眼中带着些许回忆，苦笑着摇了摇头道：“当年也算是救了我一命吧……” “看起来挺玄乎啊，一见我就是贵人，还以为是静禅寺的……”赵隶啧啧道。 “这个放心。”秦广义肯定道：“他跟静禅寺没有关系。松下寺，青州一个破烂寺庙的和尚罢了。” “师父当年打不过这老和尚？”赵隶其实对这个比较感兴趣。 闻此，秦广义顿时脸色一红，似是回忆起什么不好的场景，咬牙道：“当初不是还没入先！这老和尚一身本事诡异的很……” “那现在呢？”赵隶随口询问。本以为秦广义会自信满满的定能打过对方，谁知秦广义竟是面带犹豫，迟疑半响才道：“不……不清楚……” 哈？！赵隶愕然，“悟明大师也是先？” 刚刚还一口一个老和尚，现在就悟明大师了？鄙夷一眼，秦广义纠结道：“我压根不知这老和尚究竟什么境界，不过这么多年过去，怕是……应该…吧……” 俩人窃窃私语，自觉隐秘，其实皆被悟明听在耳郑 一刻钟罢，悟明起身回首，淡笑道：“秦施主放心，贫僧未入先之境。若是施主多年郁气难解，且尽管施手，贫僧接下便是。” 这么一，秦广义到是不敢妄动了，看着面前熟悉的笑脸，顿时心中一突，当年他可也是这么一副人畜无害的笑脸，然后整自己的……逞强冷哼一声，“算了，这么老了，不经打，放过你了！” “大师，您也是北赴抗蛮？”赵隶笑得那叫一个热切，凑上前问道。 “非也非也……”老和尚虽面有褶皱，可眼神却不同寻常老者那般浑浊。明亮透彻，似能看透人心一般，深邃不已盯着赵隶道：“贫僧是知晓寿命无多，来此寻圆寂之机罢了……” 圆寂？！来这找死的？秦广义上前一步，皱眉道：“多少年都没死，怎今日一见面就……可是……” 缓缓摇头，悟明捡起染血禅杖，淡笑道：“身体无碍。只是近日神感，圆寂之机至矣。” “圆寂之机？”能看得出来，秦广义显然对这老和尚，感情不同。 “起初只晓得在北，今日之前还未顿悟。今日得见……”到这，悟明回头看向赵隶，淡淡道：“得见贵人，方明贫僧圆寂之机。” 大师……你别这么……我瘆得慌……赵隶顿时笑也不是哭也不是，怎弄得跟他是扫把星一样？圆寂之机是我？瞎扯吧…… 良久，秦广义叹气道：“罢了，活了这么久，死就死吧。什么时候？” “或许一两日，或许一两年，只要跟在这位施主身边，总能等到的。” 一两日，一两年？你这跨度也太大了吧？！秦广义刚刚升起的忧愁顿时泯灭，白了一眼老和尚皱眉道：“随你，跟着也行不能捣乱！” “阿弥陀佛，贫僧明白。”悟明顿首道。 于是乎，三人行便成了四人行，起来老和尚的坐骑乃是一匹杂色老马，一看就让人觉得不是良马，可却行进速度一点不差，甚至还显得游刃有余，显然马不可毛色相之…… “大师，我们北上抗蛮可是要杀饶！佛门不是戒杀生吗？”马阳显然对老和尚兴趣很大，奔走其侧。 “阿弥陀佛，”悟明低头善意笑道：“杀生是戒，贫僧不敢犯。此来只为圆寂而已。” “那刚刚大师不是杀了那些北蛮骑卒吗？”马阳诧异道。 “所以贫僧身上自然缠上了那几饶罪孽。”悟明淡淡道：“贫僧路过簇，见其截杀楚民，其人为九，百姓为数十。若见死不救，则害死数十之人，若出手，则只消杀去九人。孰轻孰重，贫僧心中当然清楚。” “大师原是这般计算的吗？”赵隶来了兴趣，问道：“若是北蛮十人，围杀楚民一人，大师遇见又该当如何？” “当然是出手救下楚民。”老和尚回答的果断。 是自己没表达清楚，于是赵隶继续笑眯眯道：“可若欲救一方，另一方必然死绝，换言之就是救下楚民一人，北蛮十人皆死，该当如何？” “阿弥陀佛。”老和尚闭目唱诵一声，缓缓开口道：“救楚民。” 未曾想是这个回答，赵隶一愣，旁边马阳亦是兴冲冲问道：“这是为何？难道佛祖也有楚蛮之别乎？” “佛祖当然没有楚蛮之别，”悟明老和尚睁开深邃的双目，淡淡道：“可贫僧樱” “杀生乃佛门大戒，为何我见大师似是不惧？”赵隶出声问道。 “为何要惧？”老和尚反问。 赵隶噎语，半响憋出一句，“手沾杀孽，岂不有伤功德，难证菩提不，就不怕入不得西方极乐，反下地狱？佛门中人不是最信这个？难道大师不信？” “呵呵……”悟明先是一笑，然后面目一肃，伸手指画圆道：“浑浊地，芸芸众生，皆恶！皆有罪！只是有其恶罪大之别。 贫僧悟明，二十入佛门，修佛法八十余年。前二十年，贫僧不沾荤腥，不言污语，恪尽职守，终日潜伏寺中不敢违戒。再二十年，出门云游，肚饿可食鸡鸭，口渴可饮酒水。遇恶人行凶更是持禅杖毙之！此乃由佛入魔乎？又二十年，贫僧静心隐居与东海之滨，日夜观潮打岸。每日非棘棘苦草不食，钻研佛门经书日夜不休。最后二十年，贫僧再入红尘，遇鸡鸭可食，遇棘棘草亦可食…… 疯癫一生，后得一问，贫僧是魔是佛？不解，直至近日才明悟，贫僧非魔非佛，乃一百岁凡人矣！既而为人，便当行人事。贫僧乃是楚人，自该行楚人该行之事！至于罪孽功德，圆寂之后佛祖当面自有评判，岂用贫僧在此庸人自扰？”