我成了正道第一大佬 第0740章 消失的古国（上）

我们谁都不插话，在这个事情上，也根本没办法去插话。

我这种一子不满半子晃的货色在这些人里头就算是特别有文化的了，可即便是我，对西夏也只有一知半解，我所知道的，也仅仅是历史书上最浅显的那些东西，诸如西夏和宋的战争，西夏和蒙古以及成吉思汗之间的恩恩怨怨，乃至最终西夏的灭亡。

就是这一丁点东西了。

可涉及到民族起源这种东西，我可就不敢发话了，这是学者们才研究的东西，就我这点能耐，人家给我噼里啪啦说一通，光说都能给我说晕了，更遑论是别的了，尤其是党项族，这个种族更加神秘，迄今为止，华夏的五十六个民族里可没有这个民族，也就是说他们已经灭亡了，当然，也有人认为没有灭亡，其实是融入了汉族，或者改名换姓的藏起来了，近千年的时间已经让他们面目全非，几乎已经不可考。

关于党项族，我唯一知道的就是他们建立了西夏。

我们的安静，给予了老学究足够的思考空间。

老学究此刻昂首闭目，似乎在安静中酝酿着着自己的辞藻，过了良久，在轻吟道：“黑头石城漠水边，赤面父冢白河上，高弥药国在彼方。”

说此一顿，老学究看向了我，笑着说道：“小朋友，这里看起来似乎也只有你知道一些关于党项族的事情了，那么，这首诗，你能理解吗？”

我摇了摇头，犹豫了一下，才说道：“这种诗歌不知缘由出处的话，很难去断定其中的意思，我唯一能做的，就是凭着自己的文字直觉去判断，这应该是一个古国的赞歌。”

“不错！”

老学究点了点头，迟迟不去解释他说的那三句赞诗是什么意思，反而转口问我：“那么，你应该是了解一些关于党项族崛起发展的历史的，你不觉得，这个民族未免过于命途多舛了么？就是这样一个民族，经历了那么多生死攸关的时刻，却偏偏没有灭掉，你不觉得奇怪吗？”

我嗤笑一声，一个民族的生命力绝对是顽强的，党项族坚持了几百上千年，这有什么好稀奇的？不过，我看着老学究厚厚的眼镜片后的那双睿智的眼睛，忽然觉得他的问题似乎没有那么简单，总该是有些深意的，当下也不禁垂头沉思了起来，片刻后，我终于知道他到底在说什么了。

一个民族，真的就那么坚韧吗？！

我之前说的肯定，但如果沉淀下来，仔细去想想，立刻就会发现，关于民族生命力坚韧这种论调，其实是可笑的。

世界很大，人类的历史很漫长，漫长的我们都能忘记自己的祖先是什么样，在这之中，会诞生多少民族？

可又有多少民族灭亡了？

因为强悍而灭亡的，因为安逸而灭亡，因为被同化而灭亡的，数不胜数，曾经的四大文明古国，当今只剩下了华夏，这不足以说明民族的脆弱吗？

现在这个世界的那些民族，撇除一些运气好，几千年都没有经历过战争的主儿，但凡是经历过战争的，能幸存下来，必须要有两个必要因素文化，信仰！

这二者，缺一不可！

没文化，就只能去学习别人的文化，学习了别人的文化，那还是自己吗？这个民族相当于亡了。

再者，就是信仰！！

没有信仰，被别人用武力征服以后，很快就会完蛋！

保持一个民族续存的因素，并不是血统，而是这个民族的信仰和文化。

足够优秀的信仰和文化，若是信仰和文化落伍，最后还是会被灭亡。

没有文化，就是一张白纸，会被别人在上面乱写乱画，最终这个民族也就被改的面目全非了，没有自己的民族特点了。没有信仰，就是行尸走肉，就不够坚韧，经不起狂风骇浪。

就说汉民族，这个民族绝对是个多灾多难的民族，看看汉民族的历史，被屠杀，被统治，被奴役，太多太多次了，每一次乱世降临，都是血淋淋的，汉民族的历史是不忍细看的，可是这个民族从来没有被灭亡，为什么？因为汉民族有着最先进的文化，足够包容的文化，能把侵略者都同化掉的文化，也因为汉民族有着坚定的信仰，这种信仰叫做仁义礼智孝，满清时期，清朝统治者为了奴役汉人做了多少可怕的事情？但乱世一来，汉民族又觉醒了，知道自己是谁，自己的祖宗是谁，从未忘记。到了近代，西方人运输了多少文化过来，甚至连他们的基督都运输过来了，这其实很阴险，直指根本，但仍旧没有撼动汉民族的信仰和文化，这些信仰和文化每一次遭到毁灭性的打击后，都会在灰烬中燃起熊熊大火！

因为，汉民族的文化和信仰，足够优秀，足够坚定，足够包容！！

否则，这个民族必不久存！

就说匈奴，他们没文化，没信仰，武力曾经空前强大，但他们打了汉人无数次，汉人没事儿，而汉人就打了他几回，就打的他分崩离析。

这就是民族的生命力的对比！

所以，要灭掉一个民族很难，但也很容易，就看这是个什么样的民族了。

再说说党项族，这个民族确实多灾多难，远的不说，我就知道好几次差点灭族的经历，那么，他们为什么能续存呢？

文化么？

不好意思，党项族在李元昊之前还真就没有文化！！

因为党项族的文字什么的都是李元昊亲手创造出来了，他几乎用了两年的时间就创造出了西夏文，在此之前，党项族一直都在使用汉文！！

而党项族经历那几次几乎要毁灭的磨难时，他们没有文字，没有文化，等有了文字有了文化以后，他们已经空前强大了……

那么，这样一个民族，如何坚持下来的呢？没有文化，只能说，他们有坚定的信仰，这种信仰已经可怕到了一定的地步，即便是一直在使用别人的文化，也没有让他们忘记自己是谁！！

这样的信仰……

闻所未闻。

我几乎是下意识的说道：“确实是奇迹，天底下最大的奇迹非此莫属，如果我没记错的话，党项族从唐朝贞观年间就进入夏州，开始全方位学习汉文化，用汉字，穿汉衣，行汉礼，直到李元昊建国，他们已经用了三四百年的汉文化，那是十几二十代人了，按道理说，他们应该都能算作是汉人了！！可偏偏，李元昊建国时，他们几乎一朝之内觉醒，先剃发，再易服，重新穿上了兽皮，回到了他们归附大唐之前的状态，这简直太不可思议了，他们没有自己的文化，无法记载之前他们到底是什么样的民族，而且，时过境迁，三四百年都过去了，他们在汉文明的滋养下已经过的非常好了，百姓也都习惯了这种文化，要想回去，比变法都要难，可到底是什么样的力量，怎样的信仰，让他们完成了这种惊人转变？”

“对喽，看来你终于明白我到底在说什么了，现在你难道不觉得这是一个充满了奇迹的民族吗？”

老学究的神情一下子又狂热了起来，道：“其实，很简单，就是一股神秘的力量促使他们有了非常坚定，乃至于是狂热的信仰。”

“得了！”

我有点受不了这个疯疯癫癫的老头子了，摆了摆手，说道：“悬念吊的已经很足了，现在你是不是能解释一下你之前说的那句话的意思了？”

“其实这句话很好理解，这句话说的是党项族的起源，我认为那股让他们有着狂热信仰的力量，应该从他们诞生开始就与之相伴了。”

老学究笑道：“赤面，像猴子一样红红的脸膛，这可以理解为是母系氏族，黑头，就是说黑黑的脑袋，可以理解为是父系氏族。那么，那三句话呢，说的就是一个母系氏族和一个父系氏族相遇，并且结合，形成了一个国家，叫做弥药国。嗯，与其说是一个国家，倒不如说是一个大部族，这个部族，就是党项人的先祖。

木雅语，又叫弥药，这和党项人有着很深的渊源。

这小伙子的感觉不错，这确实是一首赞歌，一首党项人流传下来的赞歌，这首赞歌里的这三句，说出了党项人的来历。

至于那个父系氏族，其实是可以理解是谁的，就是西羌人！

这也是很多历史学家共同认可的一点，认为西羌人就是党项人的先祖，羌族呢，发源于今青海省东南部黄河地区，汉代时，羌族大量内迁到河陇及关中一带。此时的党项族过着原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以拓跋氏最为强盛。

只是，在那首赞歌中，提到的可是两个氏族融合形成了党项，一个父系氏族，一个母系氏族。

西羌族，应该就是那个父系氏族，可以想象，在完成融合后，他们渐渐压制了那个母系氏族，开始以父系姓氏作为部落民称，也可以说是那个母系氏族融入了父系氏族，渐渐失去了踪迹。这也是历史的必然进程，历史上最早出现的就是母系氏族，父系氏族是从母系氏族过度来的，那么当父系氏族和母系氏族碰撞时，父系氏族吞并母系氏族也是可以猜到的结果了。

以至于，到了现在，人们都忽略了当年那个母系氏族！！”

说到最后，老学究忽然拔高了声音，微微眯着眼睛，一字一顿的说道：“羌族，我们汉人对他们了解很多，他们可没有什么神秘力量，唯一有这种力量的，就只有那个……母系氏族！！”

……

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