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夜语花 修行境界相关设定

作者:岁月无情雨 分类:武侠 更新时间:2024-10-08 22:47:26 来源:258中文

本书借鉴了很多成熟的修行境界体系及其他体系,略做了些调整。

本书中有神魂但若无身体作载体则不长久,无鬼魂但终于出现,没有化形妖兽,也无妖魔精怪,为主角医术进化做铺垫。

1、凡界九境及寿元上限

(1)炼气:可引导灵气攻击。200

(2)筑基:可结合自身特点及功法特点,发动简单的五行攻击之术。400

(3)金丹:主修五行之术之一,金丹呈现五行之一属性,可辅助攻击,可飞行,可传音入密。600

(4)元婴:元婴成,肉身达到了极限。元婴成形,离体时可发动瞬移,可利用元婴探查,但元婴一旦离体,则肉身失去知觉。1000

(5)出窍:修魂初成。标志性境界,也是使用“器”和“宝”的分界线。元婴瞬移距离进一步加强。此时可以施放神念进行探查,而无需元婴出马。1200

(6)分神:逐渐修出分魂。此时元婴和主体相当于2个分身。1600

(7)合体:融合元婴成功,元婴消失,返璞归真。可随时分身为二。相当于在元婴的基础上多了一条命,2000

(8)大乘:彻底掌握所擅长五行之一的规则。每多掌握一属性,则境界提升一级,掌握五行之四,则大乘巅峰,初入大乘,寿元3000,依次为4000,5000,6000.

(9)渡劫期:五行全部掌握,则证道成,进入渡劫期。渡劫成功则飞升成仙。可压制,一般被视为大乘期的延伸,或半仙。虽五行圆满,但凡界规则限制,不会再继续增加寿元。一旦印发天劫,就是一锤子买卖,成功了就去仙界享受更高寿元,失败了直接化为尘埃。

2、仙域九境及应劫周期

化凡:仙人可选择化凡,通过化凡返回凡界,转世重修,感悟大道,突破瓶颈。但化凡具有不确定性,有可能更糟。化凡者需修至出窍期方可苏醒宿慧。

天人五衰:仙人最大威胁。化凡也无法躲掉,且威力与化凡前境界对应。天人五衰轻者可致仙人实力大损;重者神魂残缺(程度不一),无法弥补;最严重就是直接陨落,连重生的机会都没有。

理论上所有的仙人只要躲过了天人五衰,都能永生。

因担心劫数降临扔未达到原有境界,低阶仙人根本不敢轻易化凡。大罗金仙以上的天人五衰周期太长,很多会选择主动化凡来提升自己。

天人五衰每渡过一次,下次威力就会倍增,直至陨落为止。

(1)人仙:仙凡过渡期, 6万年

(2)地仙:真正称为仙人,12万年;

(3)天仙:仙人骨干,也是绝大多数仙人的瓶颈,24万年;

(4)金仙:步入仙界上层的门槛,50万;

(5)自在仙:拥有一定地位,可自立门派,100万年;

(6)大罗金仙:标志性境界。自此开始,初步接触大道三千之一,1亿年。有人据此推算出罗天仙域的大劫为3000亿年。

(7)太乙金仙:掌握了三千大道最艰难的时空之道者;5亿年

(8)无上金仙:只剩1道就能融合三千大道,10亿年;一般不会主动化凡,因为升无可升,化凡无意义。直到弃仙出现,化凡者骤增。

(9)弃仙:完成了最终的三千大道融合者,真正完成了罗天仙域证道的境界,与罗天同寿。曾经只存在理论上的可能。和凡界渡劫期差不多,可压制,超出无上金仙太多,就算动手也不会触发天劫。目前为止,只出现三人,第一位张罗渡劫失败灰飞烟灭,第二个乔琬琰不知所踪,第三位即万古第一圣帝毕洛。

另外,凡界有凡人,寿元150,仙界有仙民,天人五衰周期为一万年,几乎没有任何仙民可以度过天人五衰。

3、夏木开创的修行功法

医道十境“从此说”,不剧透,只罗列。分别为:为你境、修身境、破凡境、长生境、众生境、万物境、此界境、问仙境、万界境、轮回境

4、妖兽相关

(1)定义:妖兽是对除人类、植物外的所有生物的统称。

(2)等级划分:无论是凡界还是仙界,人类根据修士的等级,将妖兽对应划为九大阶,九大阶内不再细化。凡界为妖兽,仙界为仙兽。

(3)妖兽特点:

理解为动物即可,尚未开化,智力有限。

1)凡界妖兽在修真星形成时伴生,生而为洪荒巨兽,后逐渐退化。当人类出现并修行时,本来已经退化的妖兽,会随着人类强大,而更加强大,呈现相互制衡的状态。

2)妖兽会无限成长,但因寿元限制,寿命最长的妖兽也不过三万岁,人类最大的威胁来自妖兽。当妖兽强大到超出渡劫期高手的程度时,有天劫降临,人类据此攻击妖兽,以消除妖兽的威胁。以前此项工作有仙人代劳,自仙凡永隔后,猎杀超阶妖兽的重任落到了凡界修士自己身上。

3)妖兽均有天赋技能,一般肉身都非常强大。

4)妖兽全身都是宝,尤其以内丹为最贵重。

仙兽设定和妖兽类似,不赘述。

4、三魂设定

人有三魂,天魂主意志,乃是主魂;人魂主智慧,地魂主肉身。三魂合一,神魂才算完善。

凡人三魂任缺其一,必然陨落。

仙人除了理论上不死,就算陨落,只要三魂之中任意一魂还在,就会在凡界转世成功。即仙人比凡人多出了一条或两条命。

三魂缺二就是一条,三魂缺一就是两条。

除非能够补缺,这种仙人基本上等同于废物,因为神魂残缺,意味着神魂无法圆满,无法飞升,最终耗尽寿元而死。

因为已是凡躯,这次死亡,也和凡人没半点区别。

三魂可补缺,但难度非常大,在凡界六千寿元限制下,如果不是缺了天魂,三魂任有其二,还有可能完善,但是缺了天魂,基本不可能。

5、装备和道具系统

(1)装备划分标准,主要根据装备的自主程度而定。

1)凡界装备

凡界修士使用的装备,分凡器、法器、灵器,法宝,灵宝。每个等级,再细分为下品、中品、上品、极品(灵石也是如此划分,兑换比例1:100)

凡器基本无自主攻击能力。

法器和灵器均能通过滴血认主,增加灵性,提高装备的智能程度,灵器稍好。可视为半自动装备,此类装备元婴及其以下修士均可操控,一旦灵力不足,则只能当凡铁使用。

法宝和灵宝,需要融魂,可视为全自动装备,其中灵宝已经可以自主成长,自主开发新功能。魂力不足,照样沦为凡铁。

储物袋和储物镯属于法器和灵器。储物戒属于法宝,如意鼎属于灵宝。

2)仙域装备

只分为两类,仙器和道兵。仙器分九品。九品最次,一品最高。

道兵,也称神器,不分类。

仙器和道兵使用者的分界线在大罗金仙,大罗金仙以下,道兵无法发挥威力。

另外,道兵因无法被激活,不受仙凡永隔影响,不会失去神性。

(2)符箓系统

每类符箓的品级也分四级。

攻击性符箓可以理解为炸弹,存储能量,随时可激发。

激发分为灵力激发和魂力激发两类。

考虑到安全问题,激发相应等级的符箓,需要的灵力或魂力不同。

灵力或魂力不够,除非找人提前打开保险,否则形同废纸。

符箓威力可叠加。可作为大规模杀伤性武器使用。

防御型符箓因对修士起保护作用,故对安全性的要求相对较低,可提前预置。

符箓也可以用作辅助,如传讯符等。

(3)丹药系统

常规丹药根据药力精纯度划分四级。

丹药分两大类,损人类和利己类,空了再写。

(4)阵法系统

为重点书写内容,大型战阵必备之物,与堪舆术结合,威力会发生质变。

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