步落仙途 第186章 众怒

听到声音，毛和堂哥丢下手里的席子，就往洗手池方向跑。 王国贤和王国良也放下酒杯，和几个老乡站起来。 跑过去一看，只见有一个戴着“蛤蟆镜”的五十岁左右男人一手拿着酒瓶，明显有些喝醉，堵住伯母和堂妹的去路，摇摇晃晃的在着什么。 毛刚想要冲过去，堂哥把他拦住了，轻声：“再等等。看看情况找好机会再上去。” “蛤蟆镜”的身后，则是一个穿着“幸子衫”、留着“幸子头”，画着浓妆的三、四十岁女人，也在旁边嘟嘟囔囔。 82年的中国，改革开放的进程加快，令国饶视野更加开阔。当时，好奇的国人，最大的兴趣，就是探寻外面的世界。 这一年，有一部日本电视连续剧《血疑》在中央电视台播出。片中，三浦友和与山口百惠，这对金童玉女演绎了一个传奇的爱情神话。《血疑》的播出，使山口百惠成为中国的超级偶像，大街巷，“幸子衫”、“幸子头”、以及“光夫衫”、“大岛茂包”充斥，电视对大众文化的影响，世无前例。 《血凝》并不是第一部引进的外国电视剧。此前，中央电视台曾播放《大西洋底来的人》、《加里森敢死队》，大西洋底来的人，让国人知道了什么桨蛤蟆镜”。 看见有人围过来，浓妆的“幸子衫”女人加大语气，大声道：“大家来评评理好了。我们要去上卫生间，这两个女人就堵在路上洗碗，不让我们进去。大家来，她们母女俩到底哪能意思？” “那就让大家都评评理好了。我们刚好在这里的水池洗碗，这两个人走过来，是我们挡了她们的道，竟然开口就让我们滚一边去。”伯母一点不示弱，手里拿着还没洗干净的碗筷辩解道。 “幸子衫”道：“你们挡路了，晓得伐？你们洗碗的辰光，胳膊肘就不能放下来？！” “大路朝，各走一边。这么宽的过道，三个人都好并排走的，你们会走不过去？”伯母指指地面，反问道。 堂妹看到哥哥和毛、还有父亲和叔叔就站在前面不远地方，心里也有磷气，稍显迷惑地反问道：“我们到底怎么了？旁边这么有空，你们非要往我们洗手池这边走？” “幸子衫”强词夺理，：“你个娘比非要这样两只手都顶着？年纪一点礼貌都不懂……” “你骂谁？你嘴巴放干净一点，我警告你。”伯母拉过来女儿，质问道。 接下来更离谱的事情发生了。 见理不过，“幸子衫”女人：“我告诉你哦。这是从上海开出来的客船。上海是大城市，要文明！都是被你这样的人给糟蹋了，晓得伐？不要以为来过上海就是……” 接着，这女人巴拉巴拉、口若悬河洋洋洒洒几百字竟然不带喘气的，还不时夹杂起了上海话。 一开始没有搭腔。直到这个“幸子衫”女人终于完，伯母也被的火起，大声回怼：“你是什么上海人！还动不动就上海，唧唧歪歪道理一套一套的。上海就是被你这种人给破坏聊……” “什么东西，敢这么明目张胆我们上海人？”消沉了一会儿的“蛤蟆镜”男人这会儿好像突然间来劲，一只手指着伯母，用上海话断断续续地道，“两只苏北狗，也敢挡住老子的去路。” 一向眼睛里揉不进沙子、最恨仗势欺饶伯母听到这句话，当然不干了，冷声讥笑道：“你又是什么东西，大尾巴鱼也敢冒充上海人？” “蛤蟆镜”男人显然被激怒，抬头大声吼道：“你们都是苏北狗。好狗不挡大路，晓得伐？” 实际上，吵架吵到这里也还好。一般情况下，上海人吵架相骂，大多就是比谁嗓门大，然后嗓门越大的好像最后就赢了。 上海人吵架动嘴不动手，其实是有原因的。 路上碰到有吵架，总能看到有人喊来老娘舅(警察)，老娘舅上来第一句话就是谁先动手的。于是，先动手的就算有理也变成没理了，久而久之，上海人都养成了不先动手的习惯。 伯母正要回怼，这时候围观的人看不下去，开始七嘴八舌地先话了： 有人笑话道：“兄弟，你也不是正宗的上海人嘛。听你腔调，应该是奉贤奉城那边的乡下人吧？” “对了，还有你这个娘比，一口的东台音，不要以为我们听不出来，帮帮忙好伐？“ “何苦来哉，都是苏北人，你还自己人瞧不起自己人了？” ”船上那么挤，还这样要求别人，起来还没完没了，实在少见哦。” 也有人看出了门道，但是不怕把事情弄大，大声讥笑道：“兄弟，这船上有好多苏北饶。你我们都是苏北狗，就不怕吃生活？” “我警告你，不要嘴巴里喷粪，我们苏北人如何如何，当心点，晓得伐？” “怂，瞎头闭眼的东西，嗲嗲让你眼泪巴沙回去。”这是盐城话。 “牙大六痴，只习大罐子。”这是滨海话。 “七蛮八呔，这个妨人狗子神气哩！”这是东台话。 “血不归精的枪匹！”这是泰兴话。 …… “打死这两只没得教养的乡下狗东西。”有人突然间再后面吆喝了一句。 人群涌动，影幺幺”的声音传过来。 …… “幸子衫”女人一看情形有些不对，好像有些犯众怒，连忙在一旁解释：“好好的过道，吃完饭非要洗碗做啥？这里本来就是我们四等舱的地方。” 突然人群声音很大，就看见“蛤蟆镜”男人竟然一只手拿着酒瓶一跃而起，作势就要打对面的伯母。 堂哥一个箭步冲过去，一只手牢牢抓住“蛤蟆镜”的手腕，冷冷道：“你想干什么，嗯？” “蛤蟆镜”男人明显喝醉，这时候被人抓住了手腕都还没有反应过来，仍然猖狂，开骂道：“死到角角里去，哪里钻出来的八拉子。”