明月箜篌引 第五百三十四章 最后一课

“子厚的成长超出了老夫的意料，当日老夫觉的你是一块璞玉，可造之才，不过现在看来璞玉还不足以形容你。贰伍捌中文”

孙老夫子这句话的意思是，做人就像宝剑一样，不能轻易的用它的锋芒，便用了的话就会造成伤害，这样以来剑就成了凶器；要学会藏拙，根据事情再决定是否动用，这样剑就成了利器。

朱平安听完孙老夫子的话，明白了孙老夫子的良苦用心，孙老夫子是想告诉自己，为人做事尤其是在险恶的仕途中，要学会收敛自己的锋芒，要低调，不能仗着自己有几分才华就不知东西南北，便便张扬露才，恃才傲物，这样会容易引起别人的怨恨、嫉妒，进而为自己招来灾祸。一身的才华，反而成了凶器。

所谓：君子藏器于身，待时而动。只有学会藏拙，韬光养晦，才能在大事中临机取决，关键时候展露锋芒和才华，就像孙子兵法所说的那样：静若处子，动若脱兔。不出手则以，一出手就要一举中的。平常的时候要善于藏拙、养精蓄锐，时机到了就要果断出手，快刀斩乱麻。

平时收敛锋芒，懂的藏拙，关键时候再果断出手，一出手便可定乾坤。

“多谢恩师教诲，学生记住了。”朱平安肃立，很是正式向孙老夫子拱手行礼，沉声道谢。

嗯。

孙老夫子点了点头，然后又说了道，“先做人后做官，做官首先要学会做人，当然，子厚你的为人，老夫是放心的。不过外面的诱惑太多，挫折也多，平安你要记住，不论处于何种境地都要坚持为善，‘为善则预，为恶则去’，尤其是步入仕途更是如此，善恶一念间，但此你们一念却是关乎万千百姓的命运，不可不察，不可不持。”

“谨遵师命，学生自当牢记恩师所言，无论出于何种境地，学生定当坚持为善。”朱平安用力的点了点头，孙老夫子是怕自己在仕途中迷失了自我本心，就像当年刘备教导阿斗一样，教育将行善作为为人处事的标准。

“子厚有此心，老夫便放心了。”孙老夫子轻轻点了点头，然后又接着说道，“为善至乐，不求人知，问心无愧；为恶至苦，唯恐人知，惶惶不可终日。行善杜恶，心便可立于不败之地了。”

为善至乐，这是《庄子?外篇?至乐》里的一句话，孙老夫子又扩展解释了一下。做善事最快乐，因为不求别人知道，问心无愧；做坏事是最痛苦的，因为害怕别人知道，惶惶不可终日，可是天网恢恢疏而不漏，最终也难逃东窗事发的一天。

孙老夫子说的很有道理，你做好事不做坏事，不会给政敌留下把柄，心里面问心无愧自然也就立于不败之地了。

“多谢恩师教诲。”朱平安再次拱手行礼，向孙老夫子道谢。

孙老夫子捋着胡须轻轻摇了摇手，然后去过笔墨纸砚，蘸了墨汁后在宣纸上写了一副对联，待墨汁稍干后将其送给了朱平安。

上联是：欲高门第须为善。

下联是：要好儿孙必读书。

对联言简意赅，值得回味，这也算是孙老夫子送给朱平安的家训吧，也是孙老夫子对朱平安的期盼。古往今来寒门出身的状元也是有的，可是却很少能带起一个家族，一个人的成功容易，一个家族的成功难，俗话说富不过三就是这样的例子。

客观来说，豪门贵族或者说士族，他们的辉煌要比暴发户的寒门、农门长久的多。

其实，除了社会制度的关系，家族文化也是很大的因素，文化就是一个家族的生命树，也是家族的软实力，更是家族的灵魂。

暴发户跟士族相比缺乏底蕴，归根结底说的就是文化。

朱平安考上了状元，可毕竟是寒门出身，家族底蕴不强，孙老夫子将这幅对联送给朱平安，就是出于这个目的。

欲高门第须为善，门第高低是在人们心中，没有善心，飞扬跋扈，即便是飞黄腾达了，也称不上门第，上不了士族。要做大、提高门第，一定要注意行善。古往今来，发生饥荒等天灾**的时候，那些能够开仓济民的家族，在人们心中才是大族。等灾荒过后，人们感激之下，生意也好人情也好，这个家族慢慢就会做大做强，久而往之，不是豪门也会成为豪门。

“恩师此联通俗易懂，却又回味深远，学生感受良多，多谢恩师赐字。学生要将其作为朱家的家训，传承下去，不忘恩师教诲。”

朱平安接过对联，很是珍重的将其收了起来。

拜访恩师的这一行，朱平安收获良多，从孙老夫子身上又学到了很多东西，这些都是今后人生道路上宝贵的财产。(。)