兄长在上 第521章 天界天王

“四大天王。贰.五.八.中.文網”四大天王一直以来都是地球神话传之中的众生杨修来到真武星之后也逐渐了解到所谓的神话传都是虚假的东方诸神西方诸佛虽然还是由极其个别的神佛在神界也是真实存在的但是关于他们的人生却没有一样能够对的上的。但是眼前的四大天王栩栩如生简直就像真的一样。“这是、、、持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。”杨修不可思议的看着四座雕像身下放着一个石牌石牌之上竟然写满了四座神将的名字和生平。东方持国天王意为慈悲为怀保护众生护持国土故名持国天王。住须弥山白银埵身为白色穿甲胄手持琵琶或阮琴有两义：一、弦乐器松紧要适中太紧则易断太松则声不响表行中道之法；二、是主乐神表明他要用音乐来使众生皈依佛教。二·八·中·文·网他负责守护东胜神洲以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众是二十诸天中的第四天王。南方增长天王意为能传令众生增长善根护持佛法故名增长天王。住须弥山琉璃埵身为青色穿甲胄手握宝剑有两义：一、宝剑象征智慧慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法不受侵犯。他负责守护南赡部洲以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众是二十诸天中的第五天王。西方广目天王意为能以净天眼随时观察世界护持人民故名广目天王。住须弥山水晶埵身为红色穿甲胄手缠一条龙或是蛇有两义：一、表世间多变之意二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲以龙王等为广目天王的部众是二十诸天中的第六天王。北方多闻天王又名毗沙门意为颇精通佛法以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵身为绿色穿甲胄左手卧银鼠右持宝伞或作宝幡有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间避免魔神危害以护持人民财富。又名施财天是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲以夜叉与罗刹为多闻天王的部众是二十诸天中的第三天王。这完全就是前一世关于四大天王的传吗传中四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展将印度教神话的八部众诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族纳入佛教神话当中。四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王又称护世四天尊王是佛教三十三天中的四位尊天大神位于第一重天。第一重天又叫四天王天通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。杨修记得在前一世的记忆之中有一本名叫封神榜的曾将有过这样的记载四大天王是被称为“魔家四将”死后封为四大天王分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。魔礼海手持玉琵琶上有四条弦也按地、水、火、风拨动弦声风火齐至。魔礼寿用两鞭。囊里有一物形如白鼠名曰“x.ht

...

...