唯愿两相知 第1596章 包含与被包含

娇妻太甜，帝少宠上天 第1596章 包含与被包含

慕容辰：“……”

俞暖暖是个好姑娘，除了婚前和他发生过关系，她没有做错过什么事，所以，在锁城，她的眼泪，她心里的痛苦，都帮助她找到了圣灵。

但是，他……没有听见圣灵的呼唤。

意识到这点，慕容辰心里有些不舒服。

这就像是在重要的考试中，公认的优等生却输给了毫无希望的差生……

慕容辰清了下嗓子，淡淡地说，“你今晚的情绪太波动了。你需要冷却这种狂悲狂喜的状态。”

若不是他已经和自己立下约定，在结婚前，不再碰俞暖暖，可能会怀疑这丫头怀上宝宝了。

“咱们先结婚，受洗一事，以后再说。”

俞暖暖愣住了。

但是，她感受到了慕容辰语气里的冷淡，便低下头，默默地哦了声。

慕容辰不积极没关系，她先积极起来。

她先和邵枝取得联系，先成为主的孩子，然后，她就可以当慕容辰的“导师”了，哈哈哈哈！

“傻笑什么。”

俞暖暖囧了。

“我没有笑。”俞暖暖摸着鼻子，心虚地反驳。

“嗯，你没有笑。”

“……”

俞暖暖抬头看着慕容辰，雪亮的大眼睛就像林间的小鹿，懵懂纯净，可爱极了。

慕容辰的心一下子就软了。

他忍不住伸出手，轻轻地捏了下女孩柔软的脸蛋儿，“你只是在表演眉飞色舞。”

俞暖暖：“……”

“我去处理工作。你赶紧把花卷做好，早点休息。”

“嗯嗯！”

俞暖暖看着慕容辰走了，连忙掏出手机，登录好久没用的通讯软件，联系此刻头像灰着的邵枝。

shine：[嗨，邵枝！我是俞暖暖，你最近过得快乐吗？]

发出消息后，俞暖暖掀开盖子，发现面团没怎么发酵。

她皱了皱眉头。

就在这时，俞暖暖看了眼电水壶，而后，她的心动了一下。

俞暖暖拿起了电水壶，烧了一壶开水，倒进锅里。

而后，她找出蒸笼，将面团放进去，找来干净的手巾，将蒸笼盖蒙住。

做完这些，俞暖暖开着蒸笼，若有所思起来。

好，好奇妙啊！

感觉有一种无形的能力在带领她看到电水壶，也带领她的眼睛看到蒸笼盖上的水珠，竟然是一颗完美的爱心！

俞暖暖的心脏急促地跳动。

她下意识地四处寻找。

然而，厨房里只有她，甚至气氛格外地安静。

是随时保护叶清的圣灵在她身边，也为她提供帮助吗？

这种经历，对俞暖暖这种几乎是在无神论的教育环境中长大的人来说，实在是……一时无法接受，并令她本能地感到害怕，因为这超出了她以往的对现实的认知。

俞暖暖咽了咽唾沫。

面团至少要发酵一小时，俞暖暖便倒了一杯开水，去了客厅。

坐在客厅沙发上，俞暖暖掏出李玉送给她的小巧的口袋《圣经》，从创世记开始看。

当她看到上帝造了亚当后，将他放在伊甸园里，不知为何，她的脑海里，就冒出了一个画面来。

那是一个特别佳美的园子，有各种高大葱绿的树木，树上挂着各种颜色形状的果子，鸟儿在枝头伸长脖子，啾啾啾地唱着歌儿，鱼儿在流经园子的玻璃般透明的溪流里，慵懒地摇摆着尾巴，溪流两边生长着各种各样的菜蔬，一切都是那么的安详和谐，充满了和平的甜美气息。

这时，一双手出现于画面之中，他的掌心上躺着一个泥人儿。

在一片耀眼的光里，她感觉到了气息的流动，因为画面里的花草树木，菜蔬河流都在以它们的方式，快乐地摇头摆尾。

泥人儿睁开了眼睛，慢吞吞地醒了过来，成为接受了气息，有肉身的人了。

而后，那双手缓缓地下移，直到他的手背接触到土地，这个叫亚当的男人扶着那双手的手腕，慢吞吞地爬了下来，站在了地上。

俞暖暖目不转睛地看着《圣经》里记载的上帝对亚当说的话，将院子里各样的蔬果都赐给他做食物，让他做大地的主宰。

是的，这位叫耶和华的上帝创造了天地万物，还专门造了一个叫伊甸园的地方，将人类始祖郑重怜爱地放在了园子里……就像我们有了宠物，就把它们当成亲人一样小心翼翼地呵护着，给它们准备一个温暖的窝，准备各种生活用品，定期带它们去医院做检查，做美容，它们生病了，我们的心便揪着，也没有了食欲。

此刻，她也终于明白了为什么邵枝啊李玉啊，都亲切地喊上帝是“阿爸爸天父”了。

因为虽然圣经只是用一句话来说，上帝将他造的人放在园子里，她的心便被一种无法形容的温柔慈爱包裹了，好像……好像她出生以来，一直祈求的父爱，不是来自肉身的父亲，而是在寻找这位阿爸爸天父的给予。

俞暖暖抬起手，擦了擦不受控制流下来的泪水。

她感受到自己的心里变得特别平安，是一种特别安静的平安。

在这个人心惶惶的时代，一个人的内心能够安静，就是她的力量啊！

与此同时，她的后背却非常地热，可以用发烫来形容了。

然而，她不知道这是怎么回事？

俞暖暖抬起手，摸了摸额头。

她没发烧啊？

这到底是怎么回事？

要到很久之后，俞暖暖才会在一个瞬间恍悟，明白这也许是圣灵的能力开始光照她了。

俞暖暖抽取纸巾，继续看下去。

她看到了夏娃受了狡猾的蛇的诱惑。

蛇故意问夏娃，是不是园中所有的果子，她都不可以吃。

夏娃自然就会向蛇解释，只除了一棵树上的果子，她不可以吃，因为她若吃了，就必定死。

蛇就对她说，不仅不会死，反而会如神。

是的，就是“如神”，打动了夏娃，使得夏娃吃了果子，也把果子给了亚当吃。

或许人类如今的争竞之心，就是从起初想要“如神”的骄傲导致的吧？而耶和华说的死，不是肉身死，而是死在罪里——这罪就是如今泛滥的骄傲、嫉妒、竞争、害人，除非肉身死亡，我们才会停止与人攀比！

圣经既然是神默示的，那么，受造的人类怎么可能超过创造者呢？打个比方吧，这是包含与被包含的关系啊！