东邪重生之金庸游 第420章 聚脉引

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“文大师真是智慧过人，竟然遣这么多人招呼，总算把我从修炼中惊醒过来，否则沉迷下去，不知还要闭关多久！”

炎北皮笑肉不笑，暗讽这些人的行径，岂料这个文大师脸皮的厚度超出他的想像，不但坦然受之，还谦让一番。不过，他很惊异炎北容貌上的变化，这段时间，炎北精气神虽然恢复得不错，但长发依旧花白，气色仍是枯槁，看似气血两亏。

炎北实在懒得和他打交道，开门见山，“文大师招呼这么多人来喊我，必有要紧之事，如若不嫌，不妨里面述话！”

炎北礼让出门户，摆出有恃无恐的模样，果然，文大师不敢深入，婉拒。

文大师眼珠一转，“炎小哥天姿卓越，深谙自然之道，这阵道天赋令文某自愧不如，这五行环阵的衍变之法深奥难解，肯否示人？”

炎北冷笑，未置一词。文大师见状，打了个哈哈，堆起满脸的笑，“凡物都有价，没有什么不可交易，最终还是看这交易筹码的份量足不足，够不够，炎小哥大可开出价码，文某仍愿一试！”

“此法独有，价格不菲，文大师可是想好了？”

文大师点头，抚须，有一种淡然从容，想必心中有价，自恃能够做到。

“好吧，既然文大师有此心意，在下就把一些急需说出来，如果文大师真的筹备齐全，这阵道五行轮换之法就与文大师分享！”

炎北一笑，“我有一些修行法，需要辅材方可修炼，如果文大师拿出以下任何一物，都可成交！”

“请讲！”文大师满怀期待，仔细聆听。

“极水、止水、弱水、重水、观水，任何一种，只需一滴。死水至少三滴，洛水则需要一杯之量，如果这些文大师拿不出来，以玄冰、极冰、天冰、灵冰替代也行，份量上无需太多，指甲大小即可！”

“呃……！”

文大师惊得嘴巴张大，足以塞下一个禽蛋。他的脸色难看无比，艰难的一笑，“这些可是天地道则所化的八水四冰，任意一样都是有价无市的珍宝，炎小哥这是来消遣我的么？”

“你错了！”

炎北一脸凝重，“我的多种神通都需要这些辅材，否则无法修炼，这些东西虽珍稀，但并不是不存在，有谋求之道。但是我的五行轮换之法，虽然不知五极域是不是有其它人研习和精通，但至少在东极域是唯一阵技！”

炎北这番话并未有过多虚言。他的五行之法虽然得自天葵，但这是他亲眼目睹卫家洗魂潭秘境的天地置换后，以此为基，独创五行环阵的布阵法，可衍生外阵环环相扣，随意控制，还真是独此一家，别无分号。

这套五行阵技就算是阵道比炎北强上一大截，破解也需要一定的时间推衍，似文大师这种阵道水准，摧毁易，破解难，想要琢磨出炎北的布阵技巧，实力还远远不够。

“炎小友，这八水四冰，老夫是真没有，但一些罕有的身外物还是具备的，炎小哥不妨一观列出的单子，如果有看上眼的，我们再议！”

文大师取出一枚玉简，列有详细的清单。他本意和炎北讨价还价，争取以最小的代价获得最大的收获，岂料炎北狮子大开口，且有理有据，无奈之下，只能先交底，看看对方有什么需求。

炎北神识一扫，神情一变，他没有想到文大师的清单如此丰厚，如果真有实物，说是一座宝库也不为过。他怀疑这是西界天外仙城的库藏，也只有天外仙城这样的大宗门方有这种底蕴和大气。

只是匆匆扫了一眼，至少十余样东西让炎北动心。其中，龙涎水，万年石髓，以及不灭竹，万花香汁，这几样东西都让他心痒难耐。

万年石髓是蕴养玉石的绝妙之物。炎不古曾告诉他，万年前炎族九支，每一支的圣子都会拥有一枚祖石信物，就是他所配戴的祖岩玉石。他就是凭借此物，早早的确认了炎北的身份。

据炎不古讲，祖石应为紫精之色，炎北的祖石有些不同，或许是缺乏灵润的缘故，当时他提及最好的灵润媒介就是万年石髓，还感叹此物难寻，帮罗列了一些取代之物，但都不如万年石髓的效果。

不灭竹，真正吸引炎北的是肉身锻体的至宝。炎北与炎不古和炎仇论道畅谈，才得知用不灭竹锻体熬身，是中极域和西极域人尽皆知的法门，他首次得知肉身成灵只是肉身修炼的第一层极境，灵境。接下来还有不灭境，半圣境，圣境，神圣境。

神圣境才是肉身修炼的终极。肉身达到不灭境，据传只要有一块骨就能聚骨成身，只要神魂在，就会不死不灭。肉身成圣，已经是久远的传说，据说修炼到圣身那个层次，万法不沾身，非圣器不能伤。而神圣之体，只能存于遐想，那是个无法理解和想像的境界。

至于万花香汁，还真不是炎北所需，这是他想送给云紫衣的礼物。据传万花香汁，能令人青春永驻，但是不是真有这个效果，炎北不是很清楚。他只是觉得这个东西是女子都会喜欢，原因就是如此的简单。

名单上还列有一些技法类的典籍，最让炎北心动的是聚脉引，这种技法不是神通，而是巧技。这种巧技需要阵道与器道相辅，对于炎北来说再合适不过。

所谓聚脉引，有正引法和反引法两种。正引法，是通过阵道和器道的手段，藉地脉生灵，蕴养生机，如同百川纳海，成就一方宝地，是创宗开派，建基立业的惊天手段。。

而反引法不同，它是可以将山灵水秀的山峰移离，也可将一山一水的灵脉抽取，一收一放，可安山建脉，聚风水格局。

事实上，较大的宗门都有类似的技巧法门，作用大同小异，区别在于施展起来的效果，以及搬山移海之后是否能够保存原有的灵效，而这是界定这种技巧法门层次高低最重要的一个指标。