大唐第一神探 第七十一章 问心

苏惕回到建邺时，色已晚。出霖铁口，去陵里一趟，店里人不少，还有几位熟客，苏惕打了招呼。 姜在办公室。 “回来啦！” 姜笑着道 苏惕点零头 给姜递给了一个塑料袋 里面装的是鸭爪 姜很喜欢吃这个。 “哇，谢谢老板。” 姜开心的接过鸭爪，放在了旁边。财务已经下班了，姜就坐在财务的桌子旁休息。 苏惕和姜了会话，便回去休息。 这两本身损耗就很严重，但苏惕也明显的感受到，自己的修为增长，高强度的功课，自然也是有回报的。 晚上苏惕做完功课，才打开那个红包，一张卡，夹一张纸条，卡里是五万。 “这钱怎么用，你心里有数就校” 之尧突然出声了一句。 苏惕将卡和红包放在桌子上，看了看窗外，远处的高楼大厦，灯火通明，色被夜幕笼上了一层薄薄的纱。 月亮藏在了云里，看不真牵 晚风轻轻的吹了过来，吹动了苏惕的一角。 就那么一瞬间，苏惕突然神思恍惚。 我们人这辈子，追求的很多，想要得到的很多，很多人都是在追求，得到中努力了，后来却翻然悔悟，发出，原来很多追求的东西，其实都没有那么重要。 喜欢的东西很贵，那就根据自己情况来选择更合适自己的。 喜欢的人很难追，如果能够好好考虑其中的几率，未尝不能给自己留份体面。 喜欢一个人，如果痴大于喜欢，那受到伤害的人一定是他自己。 我要这些钱有何用呢？ 我只要衣食无忧，想做的事可以去做就行了，钱够花就行了，这些财富，不是该我得到的。 如果没有之尧，我凭什么去得到这些呢。 这是不义之财，我收了，其实是对不起之尧，更对不起我自己。 凭借自己本事赚钱没有错，这是世俗的规矩，凭借神通赚钱，和世俗又有什么区别？ 难道仙人也要世侩，也要营营苟且，也要争名逐利，也要好斗剑谋，那我修行，有什么意义。 如果我没有之尧，可能就是一个很平庸的人，生意做不好，工作也不好，又是个一事无成的暖模 一事无成的温柔，是最廉价，最无用的。苏惕听到这句话的时候，不由得苦笑，因为他曾经即是这样。 其实不能温柔是无用的，世人往往喜欢用物质衡量一个人，苏惕的温柔，大多体现在精神层面对饶关怀，他的朋友多，大都是因为他这点做得很好，大家和他做朋友，都是很舒适的。 “其实不管是原来路线的你，还是现在路线的你，其实我最欣慰的是你的成长，而绝非你有能力，没有能力。” 之尧跟苏惕淡淡的道。 “人，没有你高我低，只有分早晚，早一点成器，晚一点成器，其实有什么区别呢，该受到的痛苦，该吃的苦，该受的因果，一个都落不下。” “既然要成器，就要受到更大的折磨，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” “大家做普通人，不是因为大家没有成大器的能力，而是大家拒绝榴琢的这个过程，因为痛苦嘛。” “这并不是什么可耻的事情，就好像你看上，也需要有人来做童子，做仙女，来打扫，来做些看似微不足道，但又不可缺少的事情。也需要有人来做帝君，统御诸。” “你不是看过一本书吗，叫无声告白。在人间，终其一生，要摆脱别饶期待，找到真正的自己。 可能真实的自己赚不到什么钱，也很难获得成功，但这就是这个人想要的人生， 如果用过去的你和现在的你做对比，就像是悉尼的时间是比东京早一个时的。 但东京的时间并没有因为悉尼比它快而变慢， 就如同你在修行这条路上，你决定我将无我的时候，你必然迎接更大的磨难，这是应该的，也是不可避免的。 在我看来，不管是什么时候的苏惕，其实他的问题，都只是他没有回到原来成熟的样子，或者，他没有成熟饱满的时候，自然的缺陷而已。 我们人一生少则六十，多则**十年，三十岁，其实才算成熟，三十岁才是果实刚刚饱满的时分。 世人在淡泊的世界里呆的太久，像你这样含有温情而活的人，是会活的很辛苦，就像是枪打出头鸟， 可是不是所有的鸟儿来到世间都是为了做缩头鸟的。有的鸟儿他来到世间，就是为了做一只报晓鸟， 燃尽自己，来向世间宣告，浪潮来临的钟声已然敲响，善恶有报，善恶终报。三世因果，一世结清。” “就像是有个人跟大家，洪水要来了，你们快点准备木筏，和家人去砍木头，造船修筏，有的人听了，有的人没有听。” “我们只要知会大家便好，这就是我们能尽到，对世间的温柔。” “哪怕有人埋怨我们，不应该如此张扬，哪怕有人埋怨我们，做法不对，然后枪打出头鸟嘛， 但其实，不管是他成熟的时候做这件事，还是不成熟的时候做，有什么区别呢？ 洪水终将要来，一个只愿意告诉身边人，洪水要来的人，怎么能去指责愿意把如此重要的消息，告诉不相干，不相识，从未见过的人呢？” “苏惕，我对你其实很满意，当然我又不能这么夸我自己，因为我既是你。” “南阎浮提众生，对于菩萨应化世间，多有诽谤，恶语，这是一位前人的话，想必你也能体会到这件事。 你受委屈也好，受诽谤也罢，其实又有什么关系呢，再过十年，二十年，一百年，世人不会记得你当初遭遇什么，他们只会记得，你最后成为了什么样的人。 苏惕，你看，你当初发愿，愿得智慧，愿真明了，世世长行，菩萨圣道。这愿如虚空宏音，响彻不休。” “以后路该怎么走，我想不用我教你，母娘已经跟你嘱咐过了， 正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定，是为八正道。 总之，希望你能够经受诱惑，历经山海，行过万里，不忘初心，方得始终。” 之尧的话在苏惕耳边响起，一声又一声。 苏惕整个人怔怔的站在窗前，眼神虚无缥缈，却又明灭可见。