琴歌行 第八百二十七章遁走

随手丢开已经已经没有生息的东幼然，帝释天低头去看瘫软在地的青眼悍牙。

不得不感叹九转玄功的恢复力之强悍，纵使是大脑受到重创，青眼悍牙还没有死去，此刻的他剧烈的喘息着，鲜血已经沾满他的面颊，无力的朝着帝释天笑了笑，想要起身其实怎么也爬不起来，帝释天俯下身手掌按在他的肩膀上他才算是停止了挣扎，这个时候的青眼悍牙肉身的重创还可以逐渐恢复，可是刚才的全力撞击之下却是让他的真灵收到了震荡，要知道那缚灵柱其实那样容易就受创的，青眼悍牙倾尽全力不惜以生命为代价，可是他的真灵却是被缚灵柱之上的的力量反震。

“帝释天！”一声厉喝自帝释天身后传来，这个时候的出尘那还不晓得自己犯下了一个多么巨大的错误，此时此刻她心中对帝释天的恨以及羞恼一拥而上的冲上心头。

厉喝之声刚落帝释天就感觉到身后杀机滔天，几乎是出自本能的帝释天放手就向身后抓去，“刺啦啦”的刺耳声突起，却是帝释天放手之际就将袭来的一柄金色利剑抓在手中，哪里见被帝释天抓在手中依旧去势不减，在帝释天手掌之中奋力的前行，最终那柄利剑终于是强弩之末的停顿了下来，“滴答，滴答”一颗颗血珠自帝释天的手掌低落。

帝释天眉头轻蹙用只有自己才能听得到的声音喃语道“庚金之气？”

对于庚金之气帝释天并不陌生，前世里十二祖巫之中的蓐收便掌控这天地之间最为无坚不摧的庚金之气，这庚金之气就算是祖巫也要避让三分何况是现在的帝释天，不过令帝释天安心的是，出尘所掌握的庚金之气明显不是他前世里记忆之中蓐收祖巫的庚金之气，不然就刚才帝释天的这只手都会在顷刻之间被削去，而后利剑贯穿他的胸膛，然而就是如此帝释天也不敢大意，事实已经证明出尘的庚金之气虽然没有蓐收祖巫的犀利可也足以破开他的肉身防御，这还是帝释天第一次在肉身防御不占优势之下的战斗，他不得不谨慎应对。

那边的出尘眼见之下自是欣喜，再次厉喝一声周身气势勃发，身后那没散发着金芒的符纹陡然之间放大将其他就枚符纹彻底的压制下去，大量的庚金之气自那枚金色的符纹之中涌出顷刻之间就将出尘整个淹没在其中，如此奇景之下出尘的窈窕的身影如隐若现竟是有着一种圣洁之感。&t;>

突然那弥漫而出的庚金之气快速的收缩，转眼就幻化成漫天的金色利刃，同时出尘的身形也显现出来。

只见她面色狰狞右手挥动之间那漫天的金色利剑就向着帝释天蜂拥而去。

“砰砰砰”然而利剑的去势并不是毫无阻拦，帝释天以强横的神魂力量趋势这天地之间的灵力在他的与出尘只见布下层层屏障。

可是这些有普通灵力凝结而成的避障却是无法挡住金色利剑，随着不断的炸响之下，屏障继而连三的被击碎，满天都是灵气消散之后的星光，不过好在这些屏障虽然无法阻挡金色利剑却是能够减缓他的去势不至于让帝释天没有反应的机会。

在金色利剑突破屏障的这短暂时间之中帝释天试图过用强悍的神魂之力还控制出尘召唤出来的庚金之气，然而他的这一行动则是以失败而告终，不过帝释天也不意外，因为他知道但凡是一种力量走到极致其自有灵，这也是为何十二妖灵到力量在同一属性的力量之中稳居魁首的原因所在，而帝释天之所以明知不可为而为之是有着他自己的想法的，庚金之气有灵，不能够被帝释天所控制，可是帝释天可以与其沟通，他想试试出尘强行夺取庚金之气是否已经真正的屈服，若是没有他完全可以“策反”。

结果证明帝释天失败了，而原因是帝释天不知道。庚金之气是有灵，却是妖灵，可是妖灵去哪了？已经被缚灵柱所同化，现在庚金之气的掌控者是缚灵柱之中的灵智。

而恰恰也是因为这样的一个原因，出尘所驾驭的庚金之气才会不如帝释天认知之中的那样强悍，因为他真正的主人已经不再，随着掌控庚金之气的妖灵的消失，庚金之气已在一定程度之上被大大的削弱。&t;>

金色的利剑很快就突破了最后一道屏障，而就在那最后的一道屏障破碎之前，帝释天的身形瞬间的消失，同样与之一同消失的还有无力再战的青眼悍牙。

没错，在这个时候帝释天选择了逃跑，对与帝释天来说这场战斗已经没有再战下去的必要，且不说与出尘继续战斗下去结果如何，就说再战他又因何而战，为了自己的尊严？这场战斗完全就和尊严不管，因为从一开始帝释天就没有觉得自己和出尘有战斗的理由。又或者说是为那些身死在出尘手上的天庭众人而战？这或许是个理由，可是这个理由却无法激起帝释天的再战之心，生死帝释天已经见过太多，这其中不乏他最在乎之人，而那些天庭修士虽然死得冤枉，可并没有让帝释天有复仇的冲动。

或许有人会说帝释天冷血无情，对了！帝释天确实是一个冷血无情的人，他从来都不觉得自己有多麽的伟大，纵观他一直以来所做的为人之事，每一件并非他善心大发，究其原因是他想那样做。他第一次所救之人是紫羽，那个时候的帝释天之所以出手是因为他心中还有恨，要问是什么恨，答案很简单，妖！在荒天之人眼中如啸月狼王的那种生灵被称为荒天异族，亦或者异类，可是在帝释天看来那就是真真切切的妖，当时的帝释天还深陷在前世的阴影之中，巫妖本为大敌，在第一次见到啸月狼王时候帝释天只为诛妖。

第二次是舍己为人，在很多人的眼中因为帝释天所做的这件事情他被认为是一个万中无一的良善之人，可只有帝释天知道，当时的他方知生命之可贵，在眼见着一个生命因为一场无意义的比斗之中身死只觉可惜，这才一时冲动而为。要说这是善吗？表面上看是的，可是帝释天内心是众人所想的那般吗？从帝释天的所想所做可以看出，善份无意识和有意识，只有有意识的为善那才是真正的善。