拜拜九叔 第0065章：上元灯节

真正出行时，张子颂才发现，其实苏家还是有下人的。只不过是年龄比较大了，一个唤作任采莲，六十来岁，负责看管苏迈。年轻时服侍过苏轼的母亲程夫人，后来又担任苏轼和他姐姐苏八娘的乳母。另外一个唤作杨金蝉，正儿八经的保姆，不过也是六十来岁了，在苏家呆了三十几年，现在负责照顾怀孕的史氏。

两人均是垂垂老矣，只怕也干不了什么重活了。

张子颂不知其中原委，不免就有些疑惑。待众人上了马车之后，他与苏轼同车，这才问道：“先生，怎么不请两个年青一点的下人？”

“嗯？”苏轼转过头来，“我哪有银子请下人？”

“刚才不是有两个么……？”

“你说乳母和杨嫂？她两可不是下人啊。”苏轼竟然一脸歉意，“乳母二人，为我苏家辛苦三十余年了，连子嗣都没有。我和弟弟早已认定她两就是长辈，将来会为她两送终的。生有以养之，不必其子也；死有以葬之，不必其里也。”

“先生一家，忠仆厚主，学生佩服。”

“这有什么好佩服的。人待我以诚，我以诚待之，以心换心罢了。其实，你家两个下人也不错啊。小丫头机灵，小胖子忠诚，均是不可多得。”

“呃……，其实他两也不算是下人。是弟弟妹妹呢。”

“如此最好。哈哈……”

说完之后，两人相视一笑，彼此相知。

而车马沿着西大街，也终于靠近了御街。前方已经人潮涌动，数十万汴京城民正沿着御街缓缓向北，往宣德楼而去。

车马肯定是上不了御街了，众人只得下来。

随后苏轼询问了弟妹史氏几句，见其状态不错，这才带着众人踏上御街。杨金蝉负责搀扶史氏。洛洛与任采莲则一左一右牵着苏迈。图图最是懂事，只管带着银子跟在师母屁股后，见啥买啥。张子颂自然负责陪同先生。

唯有道士，背着把剑，一脸生人勿近的样子。

几人踏上御街，便已淹没在人流之中，四周接踵摩肩，如蚁群向北。

而一旦跨过内城的‘朱雀门’，上元灯节便终于展示出了它的风貌。车水马龙、人声鼎沸自不必说，最引人注目的自然还是花灯。数十万盏花灯犹如星河，把个汴京照得亮如白昼。灯节之名，果然名不虚传。

尤其，前行数百米后，各种杂耍表演也出现了。

汴京城现出了它的人文底蕴，诗词弹唱、歌舞百戏目不暇接。尤其，还有很多奇术表演。有人击丸蹴踘，踏索上竿，有人用头倒立，慢悠悠的吃着冷饭。苏轼介绍说这叫‘赵野人’，节目名字是‘倒吃冷淘’。

另外还有吞铁剑、吐五色水、烧炼药方、烧泥丸子。更有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其余卖药，卖卦、沙书地谜等也算是奇巧百端，耳目一新。但最夸张的却是，竟然还有人练出了‘药法傀儡’。

一时间，围观者众、呼声四起。

就连经历过‘黄金周’的张子颂，也是瞠目结舌、赞叹不已：

“西凉是个小地方哇。”

而最兴奋的人，恐怕就要数苏迈了。自从八岁跟着先生回川，为爷爷苏洵守孝，直到去年才回来。记忆中的‘汴京花灯’早已忘得干干净净。十一二岁的年纪，正是好奇心重的时候，他拉着洛洛就往前跑：

“姐姐快看，前面有灯山！”

洛洛无奈跟着，还差点被拉了一个趔趄。

最后只能一边跑，一边丢下话来，“少爷，我们前面等你。”

随后，一大一下两个身影，很快就淹没在了在人群之中。张子颂顿时有些担心，但先生却一脸开怀。自前妻王佛去世后，儿子少有如此童真，是以先生反倒是安慰起张子颂来：“汴京治安好，子颂莫急。”

“学生不急，就怕到时候不好找人。”

“嗯，是个问题。”苏轼点头，“待会儿遇见，提醒他两便是。”

几人赶紧也跟上，前方还真的是出现了一座‘灯山’。不过灯山之前，率先映入眼帘的却是一个彩结金书的大牌，上书：

“熙宁与民同乐！”

几个字如笔走龙蛇，显然出自名家之手。

而灯山则位于宣德楼前百十来丈处，数十丈高、挂有花灯万盏。远看金碧相射，锦绣交辉，端的是如影如幻，好似蓬莱仙岛。灯山的左右还有文殊、普贤法相，坐在狮子白象之上，手指处冒出五道流水。细看之下，竟然是用辘轳绞水弄上灯山顶端，并用木柜贮存，再逐渐放下，看起来像瀑布一般。

张子颂便一脸感叹：“宋人还真会玩。”

而灯山四周，自然是早就围满了人，一个个笑逐颜开、指指点点。

只是，却没有看见苏迈与洛洛二人。

几人只得绕过灯山，向宣德楼挤去。此刻街道两边，已有兵士站岗。不过倒也没有阻拦众人，只是维持秩序。而这一段的街道上，还用荆棘围绕，谓之‘棘盆’。里面竖着一些十来丈高的竹竿，挂着彩纸糊成的戏曲人物，随风飘动、宛若飞仙。旁边还有所谓的‘乐棚’，正演奏的欢快的乐曲。

乐棚后便是宣德楼了，黄缘帘中，有‘御座’矗立。

神宗携带妃嫔，坐于其间。

三公主也赫然在列，眼神望向人群，似在搜寻着什么。

可惜，她却无法看到张子颂。

人太多了。

张子颂等人也不可能再靠近宣德楼了。安全起见‘宣德楼横街’与宣德楼之间，是不允许百姓靠近的。毕竟，大宋朝的‘神臂弩’，射程还是很远的。若有人再装上‘床子弩’，只怕神仙都救不了皇帝。

不过好在，几人终于是看见了苏迈和洛洛。

两人竟然围在一处小摊前，一人捧着一个小碗，大肆吃着煎夹子。

张子颂终于舒了口气，随后他便辞别苏轼：“先生，王驸马托我给人送点东西，就在‘潘楼街’附近，学生一刻钟便回。”

“去吧。”苏轼点了点头，“回来后去灯山汇合。”

“好。”张子颂揖手而去。

苏轼则来到了苏迈两人身边，“迈儿，人太多，跟紧我们别走散了。”

“孩儿遵命。”苏迈放下煎夹子，拉着洛洛跟上。

苏轼几人回到灯山附近，看起花灯、杂耍来。道士有些不合群，便是双手抱胸，一个人站在边上有些不合时宜。毕竟道士只与图图、洛洛熟悉。但是图图跟着王闰之去绸缎铺了，洛洛又被苏迈拉去猜灯谜了。苏轼便感到有些歉意，随后吩咐杨金蝉和任采莲道：“乳娘、杨嫂，你们照顾好弟妹。”

说完之后，苏轼便拉起道士，“林道友，咱去大相国寺看法会吧？”

“先生不是道家之人么？”道士有些不太愿意。

“道家、佛家，都是出家，哪有那么多忌讳。”苏轼一脸笑意，拉着道士向南走去，“和尚们如果不好色，还是挺有意思的。走吧。”

“夫人她们怎么办？”

“不妨事的。子颂很快就回来。”

眼见先生推崇佛家，道士便也放下成见。只是两人都忽略了一件事情，灯山下只剩老幼孕妇，万一遇到歹人怎么办？

然后，苏迈史氏等人，就真的遇见歹人了……

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ps，关于苏轼家的下人，参见《苏轼全集.文集卷十五.墓志铭》。其实先生一生，很少给人写传或墓志铭。但却为了两个下人，不吝笔墨。尤其读到‘生有以养之，不必其子也。’毛驴很是感动。先生高义！

另外还有一篇墓志铭，是先生写给侍妾王朝云的，其中‘浮屠是瞻，伽蓝是依；如汝宿心，惟佛之归。’更是把毛驴感动得红了眼。但却发现这只是一句偈语。毛驴还以为先生把自己比作佛陀，王超云是庙宇，是他的归属呢。也算是闹了一个笑话。不过，毛驴却始终认为，先生确有此意。谁叫那个‘瞻’和‘依’如此巧合呢，毛驴是绝对不会承认语文没学好的。嘿嘿……

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