夺鼎1617 第四百八十二章 神棍的理论

一阵婴儿的咿呀声从院子外面传来接着随着一阵暗香浮动几个丫鬟婆子奶娘之类的人物陪着傲雷一兰抱着她的一对儿女大好和好走了进来。二五八中雯

徐宏祖的这个建议很快便在印度次大陆上得到了实际检验。

各地的土王、苏丹包括莫卧儿帝国的皇帝就如同一群在沙漠里行走断水多日的行者一般。面对着一杯毒酒。喝下去。是死不喝会死的更快。

原因就是这份契约的出现。各地各种势力都开始了对外发动战事。

打仗就需要有军事物资的投入。然而想获得更多的物资。就需要更残酷的压榨那些低种姓的贱民。各种各样的人头税、宗教税如同毒蘑菇一样涌现出来。各方领主们面对着邻居疯狂的扩军。都知道这是一条死路但是别人都在扩军。大量的购买武器弹药谁也不敢冒险当一个和平主义者。

打仗、扩军是一条慢慢死去的路但是这条路到底要多久才能走到头谁也不晓得。但是不准备好打仗不建立一支强大的军队死亡就在眼前。

这就是一杯毒酒喝下去不知道什么时候药力发作但是不喝会立刻死。

于是印度沿海各地的大领主们争先恐后的开始饮下了这杯毒酒。之后利用自己的装备优势开始向内地的领主们发起进攻以求获得更大的地盘。

这些事情暂且按下不表。

守汉的书房内主人对客人开始抛出了今天的目的。

“振之兄儿华宝多次在我面前提到了您对他的帮助指点某家有一点私心。”

“主公请讲便是。”

“以振之兄这般大才单是在广西一地筑路未免有些委屈。某家打算给振之兄安排一个差事不知振之兄可否愿意屈就？”

在宁远伯府上安排一个差事徐宏祖登时有些头晕目眩的感觉。在南粤军的体制之中有很多事情不是以你的官职来定的而是根据分派给你的差使来决定的。这其中的原因就是因为当前南粤军的官职制度、辖区还是以大明为旗号进行。而很多事情却是远远的将大明制度抛在了身后所以守汉从历代官职制度之中偷来了一条官职差使。官职可以按照大明朝廷的来只要品级不太过于僭越便可以。但是分管的差使嘛就是大明朝廷管不到的了。

不知道伯爷要给自己一个什么差使？难道是要将整个南中、两广、福建筑路事宜的山川踏勘之事都交给自己吗？要是那样的话简直就是南面王不易之乐事了。

事实证明徐宏祖想得太简单了。

不仅仅是南粤军当下控制的南中各地从南中到吕宋、台湾爪哇诸岛向东面的日本朝鲜苦夷岛黑龙江索伦人居住的极北酷寒之地还有更加遥远的十州地方以及再向东山海经里提到过的扶桑国度。

向西则是从印度到大食人居住的天方以及各个红毛夷人居住的葡萄牙、西班牙、法兰西、英吉利等等诸多国度。

看着那些被守汉一个个插在地图上的旗子没来由的徐宏祖心中一阵阵的兴奋他感觉到口中有些干燥血管开始膨胀周身的血液迅速的循环起来。

“古人读万卷书不如行万里路。振之兄有没有兴趣继续行万里路呢？”

“在有生之年踏遍青山固然是学生的毕生所愿。但是主公偌大的一片江山只怕某家两条腿便是磨得秃了也未必能够走得完。”徐宏祖看了看铺在地上的巨大地图强自咽了一口口水让倍感干燥的咽喉稍微的舒服一些。

“做大事以找替手为第一。振之兄哪个要你自己一步一步的去行走这许多的地方？本官有意借助你的大才请你做我南粤军之中关于踏勘山川形胜的总教头在南粤军各军各镇。水师各舰队各处州府县镇之中选拔人才做你的学生。由你给他们培训一番之后带领他们往这地图上的各处所在去。一切开销费用都是有我宁远伯府中负担。您便总理其事如何？”

在一连串如同密集炮弹落下来的好消息打得徐宏祖有些头晕目眩。但是守汉接下来的一句话更是令他雄心百丈。

“本伯要你做我的博望侯为南粤军百姓不只是凿穿西域更是要打通东西两洋大海商路”

“欲国家富强不可置海洋于不顾。财富取之于海危险亦来自海上。”

这段出自三宝太监郑和的话。不久之后被书写在南中大学堂野外地理勘测学校的大门口。成为了这个学院的校训。

这所学校简称：中野学校。

校长兼总教授便是徐宏祖。

不过很多的课程却不是他一个人能够完成的。

这些来自南粤军各部各处的学生哪一个不是文能书写三千字左右的文章武能熟练操作使用各类南粤军中装备的武器。很多人还会驾驶船舶。至于骑马则是必须要掌握的科目。

但是也有一些科目是不太能够上得来台面的。比如由若水道长教授的这门如何在陌生的环境当中与当地土著人迅速拉近彼此之间的距离。（俗话就是忽悠。）

这位若水道长号称是泰山三阳道观的道长。最为拿手的却是忽悠。当日在山东上船到顺化时。号称自己是三阳观的道长。结果一查之下才知道这位仙长只不过在三阳观挂了几个月的单而已纯粹就是个混吃混喝的江湖骗子。而且在去三阳观的时候自己是常熟真武观的然后忽悠了一大通之后骗吃骗喝。被揭破后又被撵了出来在山东各地存身不住索性便凭借着一条三寸不烂之舌忽悠上了海船打算到万里之外的南中来闯荡一番。

结果在广州稍事停留之际便牛刀试大显神威的将一位西班牙来的传教士愣是被他忽悠的信奉了道教并且坚定的认为道教的昊天大帝才是真正的上帝。

在广州停留数日除了将一个连汉字都认不得多少的西班牙佬变成了一名火居道人若水道长更是到广州的几大禅林门前大放厥词声言老子西行创立了佛教这分明就是明着上门踢馆嘛

虽然僧人们群情愤慨无奈辩经数日几大禅林的高僧大德们轮番上阵血管爆了好几根当场中风了好几个。愣是没过舌灿莲花的若水道长最后恼羞成怒只得使用武力以歪理邪为由将这位道长赶了出去连事前好的礼金也不曾给。

不过到底他若水道长再牛也不过是个冒牌的道士只能东一顿西一顿的蹭饭。只是听南中富庶就想到南中蹭两天吃喝。不曾想到了南中之后却发现这里因为信仰自由他这种大忽悠反而如鱼得水。只不过南中信仰虽然自由但是对骗子打击亦是严厉后来被人告发招摇撞骗被有司逮捕。但是在衙门里若水道长依然威风不减愣是把几个看守忽悠的云里雾里差点当场拜师。后来衙门觉着这人忽悠本事不错而且也没干啥太坏的事情按律本当释放。但是又害怕他这本事将来有什么危害就上报守汉请求定夺。

听闻治下有这等类似于传销讲师的人物守汉倒也是一时见猎心喜命人调来他的卷宗观看却发现了他用来忽悠别人时的一些讲稿和文字。最为神奇的是这位爷居然把永信大师傅的龙骨文考和殷纣王联系到了一处。

这样的人才如何能够放过？于是乎在一番威胁利诱之下若水道长到中野学校来给学生们授课。

徐宏祖从守汉那里领受到的任务首要的便是要迅速培训一批能够往扶桑国去的人手这扶桑国可不是日本而是在山海经之中便出现过的。

“当年盘庚迁殷武王伐纣牧野一战血流漂杵。大家都忘记了一点那就是当年武王伐纣时殷商的大军到哪里去了？根据贫道多年访查特别是近年来从河南流传出的龙骨文考一书让贫道顿时拨云见日。自到顺化以来与往来于此的红毛夷人攀谈更是印证了贫道的论证。”

“扶桑国中土著便是被红毛夷人称为印第安人之种族实则便是当年那支殷商大军。因为耻食周粟不愿意为周的臣民便浮海东渡一路便到了扶桑国。数千年来繁衍生息便成就了今日之扶桑国。因为思念东土故里每日见面之时便互相打招呼称殷地安大概便是家乡好的意思。可惜这群红毛夷人不懂得我中华上国语言文字之奥秘便将他们称为印第安人实则大谬矣”

一位水师出身的学生有些不以为然起身提问：“先生。”

“要称呼贫道的话请叫我道长。”

“道长我在水师时也曾经往来于各地海上从苦夷岛到日本都曾经去过。茫茫大海便是我们行船都有些手足无措那数千年前之人该如何渡过这数万里海疆？”

“圣人云谋事在人成事在天世间万物本就不可思议。若不然这位同学请你来回答是先有蛋还是先有鸡？而且贫道又不曾是一日便渡过茫茫大海到达扶桑国不得是数十年、上百年方才完成此项事业？”

经过一番诡辩加转移话题之后这群即将要搭乘海船趁着黑潮前往美洲的年轻人们彻底的相信了那块辽阔富饶的大地上居住的土人是我们多年前的远房亲戚。

我们这次去便是要接引他们回来认祖归宗的。

那块大地自古以来便是我华夏的土地。(未完待续。。)

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